هذا محرَّمٌ عند الجميع، عند جميع العلماء، إذا كان بالمال، فيه مال.
الحال الثاني: أن يكون بغير مالٍ فالجمهور على تحريمه أيضًا، كما ذكر ذلك ابنُ القيم رحمه الله في "الفروسية" وغيره، قال: أن الأكثر على تحريمه؛ لما فيه من المغالبة والصدّ عن سبيل الله، ويفعل فعل الشطرنج الذي فيه المال.... النرد يُسكر العقول كسكر الخمر، يُسكرها ويُسبب شرَّها، ولهذا ذهب الجمهور إلى تحريمه.
ابن تيميه:-
رى شيخ الإسلام ابن تيمية أن لعب الشطرنج حرام باتفاق العلماء إذا تضمن محظوراً، كأن يشغل عن واجب (كالصلاة)، أو اشتمل على قمار، أو كذب، أو أدى لظلم. أما إذا خلا من ذلك، فقد ذهب جمهور العلماء (كأحمد وأبي حنيفة ومالك) إلى تحريمه مطلقاً، بينما شدد ابن تيمية على ضرورة الحذر من الوقوع في مفاسده
انا دخلت على حسابك ولقيتك اتشككين في اشياء كثير غير الشطرنج الله يهديك انتِ تقدرين تبحثين في موضوع حرمة الشطرنج بس لأن انتِ تحبينه ماجاي تبحثين خوفاً لا يطلع حرام وبالاخير هذا الشي راجع الك
مثلاً موضوع الاغاني وموضوع اي تحرك من الغرب يعد هجوم على المسلمين وأيضاً موضوع قوامة الرجل ، وهذه المواضيع كلها موجوده في القرآن الأغاني مذكورة وقوامة الرجل مذكورة وأيضاً العداوة ضد المسلمين مذكورة
عفواً على تدخلي لكنها ما حللت الموسيقى و إنما شددت على أنها حرام و نصحت بالإبتعاد عنها مع ذكر عذاب سامعها، هي ما قالت أن الغرب ما يستهدفوا المسلمين بل دعت أن الإنسان ما يأخذ هذه الأشياء كعذر و إنما يجاهد نفسه لأن الله يوم القيامة رح يحاسبك أنتٓ لإتباعهم و كونك تعرضت لهم ما يبرر إنصياعك
أن يكون بغير مالٍ فالجمهور على تحريمه أيضًا، كما ذكر ذلك ابنُ القيم رحمه الله في "الفروسية" وغيره، قال: أن الأكثر على تحريمه؛ لما فيه من المغالبة والصدّ عن سبيل الله، ويفعل فعل الشطرنج الذي فيه المال.... النرد يُسكر العقول كسكر الخمر، يُسكرها ويُسبب شرَّها، ولهذا ذهب الجمهور إلى تحريمه.
وذهب بعضُ أهل العلم إلى أنه لا يحرم إلا إذا صدَّ عن ذكر الله، وعن الصلاة، إذا كان ما فيه مال.
وهكذا اللعب الآخر: الضومنة أو غيرها، إذا كان بالصور المعروفة، فيها صور..... تحرُم؛ لما فيها من الصدِّ عن ذكر الله وعن الصلاة والمغالبة، ولو كانت بغير مالٍ، وإذا كان فيها مالٌ حرمت بالإجماع، أما إذا كانت أوراقًا، ليس فيها صورٌ، وليس فيها ما يصدُّ عن ذكر الله، وليس فيها ما يشغل عن الخير، وليس فيها ظهور عورات، فلا نعلم شيئًا فيها.
انت حرمت الشطرنج كليا واعرف الفتاوى التي استمعت اليها , اول دليل وهو اللعب بالمال وفي وقتنا هذا عن نفسي ليس هناك من يلع الشطرنج من اجل المال , دليلهم الثاني وهو التماثيل هناك الحصان فقط وهنا الحصان لا يعتبر من ذوات الارواح لانه ليس كاملا وهذا موجود في فتوى ابن عثيمين عن ذوات الارواح , ثالثا واخيرا وهو الصليب تستطيع قطعه من الملك او كسر جزء منه , فاللعبة فيها فقط بعض المحرمات التي يسهل تفاديها
ممممممم ممممم تسلم على المقال الجميل ده الصراحة حلو،……. مش عارف عاوز اقول حاجة لو تسمح لي يعني
من فهمي لكلام حضرتك و كلام التعليقات تم تحريمها لما فيها من “ مضيعة للوقت و نسيان لذكر الله و الجلوس لساعات طويلة في التفكير و قد يتكاسل المرأ بسببها عن أداء فرائض العبادة “
و لكني أرى انه يمكن تجنب مثل هذه المشاكل مثلا الانترنت فيه فوائد و اضرار هل تم تحريم استخدامه نظرا لوجود اضرار؟ (لا انها وسيلة مباحة)
فأنا بقول بس لو درب الإنسان نفسو يكون جنبو ذي ذاكر اذكار إلكتروني بحيث يذكرو بالله و يصلي على النبي و (يؤدي فروضه الدينية و الدنيوية و مشاغله و في آخر اليوم ان بقت له طاقة 😅 من المنكن ان يلعب) في نفس الوقت يخصص وقت من الأسبوع كحد أدنى انو يلعب اللعبة و يستمتع بيها و لو على ذكر حتة انها تماثيل ف منكن يتم تجنبها عن طريق مثلا اللعب لعبة شطرنج الكترونية ثنائية الابعاد (2D)
برضو مش عاوز انكر قدرة الشطرنج على تنمية العقل ( منكن تبحث عن الموضوع ده ) عشان كده ببرر للأمر 😅 فأعذرني انا حابب الشطرنج و عاوز العبها بس برضو مش عارف انا لا ارغب في اني ابقى لاعب عالمي او شئ من هذا القبيل ( لا اريد قضاء وقت مبالغ فيه، مش كل وقتي عيبقي شطرنج ) و شكرا على قراءة هذا و اتمنى وصلت الفكرة ♥️
هذا محرَّمٌ عند الجميع، عند جميع العلماء، إذا كان بالمال، فيه مال.
الحال الثاني: أن يكون بغير مالٍ فالجمهور على تحريمه أيضًا، كما ذكر ذلك ابنُ القيم رحمه الله في "الفروسية" وغيره، قال: أن الأكثر على تحريمه؛ لما فيه من المغالبة والصدّ عن سبيل الله، ويفعل فعل الشطرنج الذي فيه المال.... النرد يُسكر العقول كسكر الخمر، يُسكرها ويُسبب شرَّها، ولهذا ذهب الجمهور إلى تحريمه.يرى شيخ الإسلام ابن تيمية أن لعب الشطرنج حرام باتفاق العلماء إذا تضمن محظوراً، كأن يشغل عن واجب (كالصلاة)، أو اشتمل على قمار، أو كذب، أو أدى لظلم. أما إذا خلا من ذلك، فقد ذهب جمهور العلماء (كأحمد وأبي حنيفة ومالك) إلى تحريمه مطلقاً، بينما شدد ابن تيمية على ضرورة الحذر من الوقوع في مفاسده
نعرف أنه حرام لكن لا حرج في سؤال عن سبب. كما أن الله أمرنا أن نتفقه و نؤمن بعلم، كما أن معرفة سبب تحريم يزيدنا إيمانا. و أيضا أمرنا على الإيمان و العبادة بعلم كي لا نكون مثل من كانوا يتبعون الدين فقط لأنهم وجدوا آبائهم عليه. و إضافة إلى ذلك ليس هناك سبب شرعي (حديث أو آية) عن تحريم الشطرنج و كل ما ذُكِر فقط إجتهادات من علماء الدين و الله أعلى و أعلم
شكرا لاحترامك اختي خليني اعطيك شيء لو قتلك البسي صليب رح تقليلي حرام اقلك انتي مش مأمنة بهذا الصليب كيف حرام رح تلخبطي
هذ الاشياء حتى لو مامأمن بيها تعتقر حرام وفموضوع التميمة قال رسول الله اتوقع من علق تميمة فقد اشرك ماقال من آمن بها حتى لو مش مأمن بيها تعتبر حرام
شكرا لرأيك اختي قليلي إذا اخطئت شكرا
ليش حرام؟
يعني لازم الواحد يفكّر قبل ما يتبع اي فتوى
ليش لعبة تنمي التركيز والتفكير حرام؟
مش كل ترفيه يلهينا عن ذكر الله
يعني انت لما كنت تلعبها كانت تلهيك؟
لو هو على كذا كان التلفون حرام،التلفزيون حرام وكل الترفيه حرام.
الشيخ عثمان الخميس و صالح الفوزان عثمان قال انها حرام إذا كان فيها التماثيل اللي فوق القطع يعني إذا قطعت التماثيل هذي تصبح حلال والله اعلم
عثمان الخميس في حد ذاته يعطي فتاوي لا صحيح لها لوكان شيخ كان تكلم عن القضية الفلسطينية
أعتقد الفتاوي واضحه:-
ابن باز:
هذا محرَّمٌ عند الجميع، عند جميع العلماء، إذا كان بالمال، فيه مال.
الحال الثاني: أن يكون بغير مالٍ فالجمهور على تحريمه أيضًا، كما ذكر ذلك ابنُ القيم رحمه الله في "الفروسية" وغيره، قال: أن الأكثر على تحريمه؛ لما فيه من المغالبة والصدّ عن سبيل الله، ويفعل فعل الشطرنج الذي فيه المال.... النرد يُسكر العقول كسكر الخمر، يُسكرها ويُسبب شرَّها، ولهذا ذهب الجمهور إلى تحريمه.
ابن تيميه:-
رى شيخ الإسلام ابن تيمية أن لعب الشطرنج حرام باتفاق العلماء إذا تضمن محظوراً، كأن يشغل عن واجب (كالصلاة)، أو اشتمل على قمار، أو كذب، أو أدى لظلم. أما إذا خلا من ذلك، فقد ذهب جمهور العلماء (كأحمد وأبي حنيفة ومالك) إلى تحريمه مطلقاً، بينما شدد ابن تيمية على ضرورة الحذر من الوقوع في مفاسده
أختي هذا حكم إلاهي مو بكيفك تحللين وتحرمين وعلى اساس عقلك تفتين
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
من قال اني افتي من راسي هذا كلام علماء وشبوخ كبار تقدر تبحث عنهم
ما اقصدك ياخي اقصد ع البنت العفو يمكن اشتبهت وضغطت زر الرد على تعليقك
اعذرني معدي حقك عليا
ما حللت ولا حرمت انا طرحت سؤال
يعني انت تستدل بهذي الآية على تحريم الشطرنج؟
يعني تقصد القمار؟
مش كل شخص يلعب شطرنج يقامر الله يهديكم
المنافسات العالمية واللعب في البيت واللعب في التطبيقات هذا كله مش قمار
لا يحرم شيء إلا بدليل صحيح وصريح
مافي حديث ثابت عن النبي ﷺ يحرّم الشطرنج بعينه.
أحاديث النرد وآيات القمار ما يُقاس عليها الشطرنج
الشطرنج مباح بشروط
ما يكون فيه قمار أو رهان.
ما يضيع الصلاة أو الواجبات.
ما يشتمل على سب أو خصومة محرمة.
مت يخلي الإنسان يستغرق الوقت لدرجة يصد عن ذكر الله أو مصالحه.
فما حرّمت ولا حللت بكيفي
لما تشوف لرأي التحريم وشوف لرأي الاباحه برضو
النظرة من جهة واحدة بتكون غالبًا خاطئة
هذا اللي اقتنعت فيه والله اعلم
انا دخلت على حسابك ولقيتك اتشككين في اشياء كثير غير الشطرنج الله يهديك انتِ تقدرين تبحثين في موضوع حرمة الشطرنج بس لأن انتِ تحبينه ماجاي تبحثين خوفاً لا يطلع حرام وبالاخير هذا الشي راجع الك
امين الهداية مطلوبة
لكن وضّح بأي مواضيع شككت؟
اختي انا ماجبت الحكم من راسي كلهذا من العلماء
اعرف انه كلام علماء
بس في خلاف
في خلاااف
مثلاً موضوع الاغاني وموضوع اي تحرك من الغرب يعد هجوم على المسلمين وأيضاً موضوع قوامة الرجل ، وهذه المواضيع كلها موجوده في القرآن الأغاني مذكورة وقوامة الرجل مذكورة وأيضاً العداوة ضد المسلمين مذكورة
عفواً على تدخلي لكنها ما حللت الموسيقى و إنما شددت على أنها حرام و نصحت بالإبتعاد عنها مع ذكر عذاب سامعها، هي ما قالت أن الغرب ما يستهدفوا المسلمين بل دعت أن الإنسان ما يأخذ هذه الأشياء كعذر و إنما يجاهد نفسه لأن الله يوم القيامة رح يحاسبك أنتٓ لإتباعهم و كونك تعرضت لهم ما يبرر إنصياعك
رائع يا اخي, بارك الله فيك
وفيك شكرا ياقلبي
الشيخ سعد الخثلان عنده فتوى بخصوص الشطرنج وتقدر تشوفها
سبحان الله قبل شوي فكرت العبها وانا لي فتره انشغلت ومالعبتها وطلع لي المقال كانها رساله لي
تركك لذا الشيء عنده مزلة عظييمة
ابن باز رحمة الله :
أن يكون بغير مالٍ فالجمهور على تحريمه أيضًا، كما ذكر ذلك ابنُ القيم رحمه الله في "الفروسية" وغيره، قال: أن الأكثر على تحريمه؛ لما فيه من المغالبة والصدّ عن سبيل الله، ويفعل فعل الشطرنج الذي فيه المال.... النرد يُسكر العقول كسكر الخمر، يُسكرها ويُسبب شرَّها، ولهذا ذهب الجمهور إلى تحريمه.
وذهب بعضُ أهل العلم إلى أنه لا يحرم إلا إذا صدَّ عن ذكر الله، وعن الصلاة، إذا كان ما فيه مال.
وهكذا اللعب الآخر: الضومنة أو غيرها، إذا كان بالصور المعروفة، فيها صور..... تحرُم؛ لما فيها من الصدِّ عن ذكر الله وعن الصلاة والمغالبة، ولو كانت بغير مالٍ، وإذا كان فيها مالٌ حرمت بالإجماع، أما إذا كانت أوراقًا، ليس فيها صورٌ، وليس فيها ما يصدُّ عن ذكر الله، وليس فيها ما يشغل عن الخير، وليس فيها ظهور عورات، فلا نعلم شيئًا فيها.
انت حرمت الشطرنج كليا واعرف الفتاوى التي استمعت اليها , اول دليل وهو اللعب بالمال وفي وقتنا هذا عن نفسي ليس هناك من يلع الشطرنج من اجل المال , دليلهم الثاني وهو التماثيل هناك الحصان فقط وهنا الحصان لا يعتبر من ذوات الارواح لانه ليس كاملا وهذا موجود في فتوى ابن عثيمين عن ذوات الارواح , ثالثا واخيرا وهو الصليب تستطيع قطعه من الملك او كسر جزء منه , فاللعبة فيها فقط بعض المحرمات التي يسهل تفاديها
وما هو وجه تحريمها , إيه السبب يعني
بس ليش اللعب حرام إذا ما كان فيها نرد و لا تشتتك عن الصلاة ؟
يمكن بسبب التماثيل لو لاحظتوا أن الملك فوقه رمز الصليب و أيضا قطع لعب كلها ذوات أرواح لهذا محرمة و الله أعلم
ممممممم ممممم تسلم على المقال الجميل ده الصراحة حلو،……. مش عارف عاوز اقول حاجة لو تسمح لي يعني
من فهمي لكلام حضرتك و كلام التعليقات تم تحريمها لما فيها من “ مضيعة للوقت و نسيان لذكر الله و الجلوس لساعات طويلة في التفكير و قد يتكاسل المرأ بسببها عن أداء فرائض العبادة “
و لكني أرى انه يمكن تجنب مثل هذه المشاكل مثلا الانترنت فيه فوائد و اضرار هل تم تحريم استخدامه نظرا لوجود اضرار؟ (لا انها وسيلة مباحة)
فأنا بقول بس لو درب الإنسان نفسو يكون جنبو ذي ذاكر اذكار إلكتروني بحيث يذكرو بالله و يصلي على النبي و (يؤدي فروضه الدينية و الدنيوية و مشاغله و في آخر اليوم ان بقت له طاقة 😅 من المنكن ان يلعب) في نفس الوقت يخصص وقت من الأسبوع كحد أدنى انو يلعب اللعبة و يستمتع بيها و لو على ذكر حتة انها تماثيل ف منكن يتم تجنبها عن طريق مثلا اللعب لعبة شطرنج الكترونية ثنائية الابعاد (2D)
برضو مش عاوز انكر قدرة الشطرنج على تنمية العقل ( منكن تبحث عن الموضوع ده ) عشان كده ببرر للأمر 😅 فأعذرني انا حابب الشطرنج و عاوز العبها بس برضو مش عارف انا لا ارغب في اني ابقى لاعب عالمي او شئ من هذا القبيل ( لا اريد قضاء وقت مبالغ فيه، مش كل وقتي عيبقي شطرنج ) و شكرا على قراءة هذا و اتمنى وصلت الفكرة ♥️
اكثر تعليق محترم وصلني الله يسعدك شكرا انت تقدر تشيل الصليب اللي فوق الملك بخيارات اللعبة فتشيس تروح لاعدادات
جد حرام ؟
التحريم شيء إلاهي بحت ولا يجوز لبشر تحريم ما احل الله
شكرا استفدت من المقال
حرام! اسأل الله يتصرف قي لسانكم بجد. الله المعين علي عقولكم
هذا محرَّمٌ عند الجميع، عند جميع العلماء، إذا كان بالمال، فيه مال.
الحال الثاني: أن يكون بغير مالٍ فالجمهور على تحريمه أيضًا، كما ذكر ذلك ابنُ القيم رحمه الله في "الفروسية" وغيره، قال: أن الأكثر على تحريمه؛ لما فيه من المغالبة والصدّ عن سبيل الله، ويفعل فعل الشطرنج الذي فيه المال.... النرد يُسكر العقول كسكر الخمر، يُسكرها ويُسبب شرَّها، ولهذا ذهب الجمهور إلى تحريمه.يرى شيخ الإسلام ابن تيمية أن لعب الشطرنج حرام باتفاق العلماء إذا تضمن محظوراً، كأن يشغل عن واجب (كالصلاة)، أو اشتمل على قمار، أو كذب، أو أدى لظلم. أما إذا خلا من ذلك، فقد ذهب جمهور العلماء (كأحمد وأبي حنيفة ومالك) إلى تحريمه مطلقاً، بينما شدد ابن تيمية على ضرورة الحذر من الوقوع في مفاسده
نعرف أنه حرام لكن لا حرج في سؤال عن سبب. كما أن الله أمرنا أن نتفقه و نؤمن بعلم، كما أن معرفة سبب تحريم يزيدنا إيمانا. و أيضا أمرنا على الإيمان و العبادة بعلم كي لا نكون مثل من كانوا يتبعون الدين فقط لأنهم وجدوا آبائهم عليه. و إضافة إلى ذلك ليس هناك سبب شرعي (حديث أو آية) عن تحريم الشطرنج و كل ما ذُكِر فقط إجتهادات من علماء الدين و الله أعلى و أعلم
لحظة
موضوع قوامة الرجال ايش اللي شككت فيه؟
اسمعي لقيت شيء ذكريني اقلك بلخاص